Partho Roy

এত জাতপাত, ব্রাহ্মণ-শূদ্র কে গরু খায় আর কে শুয়োর, কে ফর্সা, কে কালো, কে পৈতা পরে আর কে টুপি – এ নিয়ে নিরন্তর মারামারি, কাটাকাটি, দাঙ্গাদাঙ্গির পরে দিনশেষে কী জানা গেল? নাহ আমরা নাকি মূলত তিন ঐতিহাসিক গোষ্ঠীর শঙ্কর – যেভাবেই কড়ি গুনি না কেন, আমাদের জিনের ‘ষোল আনা’র বেশীরভাগই ভরেছে এই তিন দলের আনা-আনা অবদানে। কেউ কম, কেউ বেশী; অঞ্চলের উপর ভিত্তি করে কেউ এর সাথে মিশ খেয়েছে বেশী, কেউ বা ওর সাথে। আমাদের, আজকের বাংলাদেশ, ভারত, পাকিস্তানের মত দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলোর অধিবাসীদের উদ্ভব ঘটেছে এই তিন জনগোষ্ঠীর মিলনের ফলে – ৫০ থেকে ৭০ হাজার বছর আগে আফ্রিকা থেকে বেরিয়ে এসে ভারতে বসতিস্থাপনকারী প্রাচীন শিকারি-সংগ্রাহক গোষ্ঠী, খ্রিস্টপূর্ব ৫-৭ হাজার বছর আগে পারস্য থেকে আসা ‘চাষাভুষা’ মানুষ আর তারপর খ্রিস্টপূর্ব ১-২ হাজার বছর আগে আফগানিস্তানের উত্তর থেকে আসা ‘পশুপালকদের’ দল। যাক বাবা, আমার ছোটবেলার পাড়ার খালাম্মাদের একটা প্রশ্নের উত্তর পাওয়া গেল এতদিনে, এত বড় বড় গবেষকদের কাজের ফলে! ওনাদের সেই হাহাকার, ‘আহারে আপা আপনার দুইটা মেয়ে কী সুন্দর ফর্সা, বড়টা কালো হইল ক্যামনে’র উত্তর পাওয়া গে

মূলতঃ যে সকল গান প্রান্তিক জনগন সার্বজনীনভাবে গ্রহণ-বরণ-শ্রবণ করেন বা যে সকল গানে সহজ-সরল-প্রাঞ্জল ভাষায় প্রাপ্তিক জনগনের কথা বলা হয়ে থাকে গবেষকগণ সে সকল গানগুলোকে “লোকজ গান” বলে থাকে। এই সংজ্ঞায় যদি বিশ্বাস রাখি, তবে কি বাউল গানও লোকজ গান? আমরা সরল ভাবনার মনুষ্যগণ বাউল গানকেও শতাধিক বছর ধরে লোকজ গানের কাতারে চিন্তা করলেও মূলতঃ বাউল গান সান্ধ্য-সন্ধ্যা-গোপ্য-গুহ্য ভাষায় বিশেষ শ্রেণির শ্রোতা-সাধকের জন্য রচিত হয়ে থাকে। বাউলগণ একদিকে গানের মাধ্যমে সাধণার তত্ত্ব-মন্ত্র-শ্লোক-আয়াত প্রচার করেন, অপরদিকে এঁরা গানের মাধ্যমেই “মনের মানুষ” “প্রানের মানুষ” অর্থাৎ ঈশ্বর-আল্লাহ-ভগবানকে খুঁজেন, পূজা করেন, সাধণা করেন, ধ্যান করেন, ভজন করেন। কাজেই বাউল তত্ত্বে-মতে-আর্দশে দিক্ষীত না হলে কারো পক্ষে বাউল গানের নিগূঢ় তত্ত্ব উপলব্দিতে বা ব্যাখ্যার নিয়ে আসা সম্ভব না। উদাহরণ হিসেবে এখানে মহাত্মা লালনের একটি গানের উল্লেখ করছি: চাঁদের গায়ে চাঁদ লেগেছে আমরা ভেবে করবো কি ঝিয়ের পেটে মায়ের জন্ম তারে তোমরা বলবে কি ? তিন মাসের এক কন্যা ছিল নয় মাসে তার গর্ভ হল এগার মাসে তিনটি সন্তান কে বা করবে ফকিরি ?

. . . . .                              “আপন সাধনার কথা, না বলিও যথা তথা”

চাঁদের গায়ে চাঁদ লেগেছে, আমরা ভেবে করব কী, ঝিয়ের পেটে মায়ের জন্ম, তাকে তোমরা বলো কী। ছয়মাসের এককন্যা ছিল,  নয়মাসে তার গর্ভ হলো,  এগার মাসে তিন সন্তান হলো,  কোনটা করবে ফকিরি। ঘর আছে দুয়ার নাই, মানুষ আছে তার কথা নাই, কেবা তার আহার জোগায়,  কে দেয় সন্ধ্যাবাতি।  লালন সাঁইজি ভেবে বলে,  মাকে ছুঁলে মরে ছেলে, এ তিন কথার অর্থ নইলে, তার হয় না ফকিরি। আত্মতত্ত্ব দেহতত্ত্বের প্রাণপুরুষ, সাধককুল শিরোমণি বাঙালি ভাষাভাষীদের জন্য মহান রূপকার, বাংলাভাষার মরমিকবি, আত্মতত্ত্বের জনক মহাত্মা লালন সাঁইজি।  মহান আধ্যাত্মিকজ্ঞানতাপস ও জীবন ঘনিষ্ঠ  আত্মতাত্ত্বিক দার্শনিক মহাত্মা লালন সাঁইজি একজন সুমহান রূপকার হিসেবে রুপকের অন্তরালে আত্মতত্ত্বের কথা বলে গেছেন তাঁর নির্মিত সকল বাণীতে, সাঁইজির বাণীর মূল শিক্ষা হলো- মানব জীবনের পরিপূর্ণতার জন্য নিজেকে জানা অতি জরুরী, মানুষতত্ত্ব- শ্রেষ্ঠতত্ত্ব, ভাব নয় বস্তুনিষ্ঠতা মানুষকে মূলে ধাবিত করে। সাঁইজির প্রতিটি সহজ পদ আত্মদর্শনের অমিয় বাণী, এর তাল, লয়, ছন্দ, ভাব, ভাষা, শব্দের গাঁথুনি, উপমাশৈলী আর রুপকের অন্তরালে মূলকের আভাস

  সব সময় তুমার ইচ্ছাটাই কেন সব? তুমার ইচ্ছে হলেই তুমি নাও ব্রেকাপ।। এভাবেই কেন হবে, অনেকতো মেনে নিয়েছি_________ ______ ভালোবাসি বলে সব তুমার ইচ্ছাতেই কেন হবে............ ............? আমার ভালোবাসা কি সব সময় তোমার ইচ্ছাগুলোকে মেনে নিয়ে প্রমাণ দিতে হবে............ .? তাহলে কি আমার ভালোবাসা তোমার ইচ্ছের কাছেই হেরে গেল...? আমার ভালোবাসার কি কোন ও দামি ই নেই তুমার কাছে........? সারাটা দিন পার হয় শুধু তোমাকে ভেবে........... ............... .. সারাটা রাত পার হয় তোমাকে শ্বপ্ন দেখে........... ....... হয়তো দেখা হয়না,তবুও তুমাকে ভাবি এইতো তুমি কথা বলছো,এইতো ধরে আছো আমার হাতটি শক্ত করে..... জানি কল্পনা তবুও বিস্বাস কর..... ভালোবাসি তোমায় কমনা।।।।

   . নিজ,আড়াল হলেই বুঝি ভালোবাসা হারিয়ে যায়? যদি তাই হয়,তবে কি তুমি আড়াল হয়ে ভালো আছো? খুব কি ভালো আছো? সেই আগের মতই? অথচ দেখো! তুমি নেই,আমার মাঝে সেই আগের আমি নেই! আনন্দ নেই,উচ্ছাস নেই,সুখ নেই! তুমি নেই বলেই আমি যেন নিথর,নিষ্প্রাণ! কাউকে ভালোবাসার তাড়া নেই,আবেগ নেই! তুমি নেই,আমার দিন শুরু হওয়ার আনন্দ নেই; তুমি নেই বলেই সকাল গড়িয়ে দুপুর, দুপুর গড়িয়ে সন্ধ্যা হবার তাড়া নেই! তুমি নেই বলেই আমার রাত জাগার কোন মানে নেই! শুধু একটা তুমি নেই বলেই! আমি বিনিদ্র রজনী জাগি একা একা! শুধু সেই তুমিটা নেই বলে আমার কতটা একলা থাকা! আচ্ছা, তুমি কেমন আছো? সেই আগের মতই কি আমাকে ভেবে সকাল দুপুর কর? সন্ধ্যা পেরিয়ে রাতের অপেক্ষা কর? কখন রাত হবে,তার অপেক্ষা--? কারণ রাত এলেই যে আমাদের মিতালী শুরু হতো! তুমি এবং আমি দূর থেকে একই আকাশের নিচে তারা গুনে গুনে বলতাম,ক্ষতি কি পাশাপাশি না থাকি, একই আকাশের নিচে তো আছি, সেই বা কম কি? তারপর হঠাৎ করেই তুমি আর এলেনা! আমার একলা রাত জাগা শুরু হলো একলা তারা গুণা শুরু হলো! এখনো প্রতি রাত নিয়ম করেই জাগি আমি; তোমার অপেক্ষা করি,শুধু তুমি আর আসোনা! জানো

সেদিন তোমার জন্য অপেক্ষা ছিল, আকাশ মেঘলাও ছিল। তুমি আসবে বলে মেঘ চিৎকার করে আবার চুপ হয়ে গেল, যদি তুমি ভয় পাও। আকাশের সাথে আমার চুক্তি হয়েছিলো তুমি আসামাত্র ঝুম বৃষ্টি হবে। তুমি না চাইলেও বাধ্য হয়ে আমার ছাতার তলায় ঠাঁই খুঁজবে। একটা রিকশাওয়ালাও ঠিক করা ছিলো এই পাহাড়ি অঞ্চলটা আমাদের ঘুরিয়ে দেখাবে। কিন্তু তুমি আসলেনা, পাহাড়ি মেঘ ফিরে গেলো, পৃথিবী বর্ষা নামক মৌসুম হারালো। ফসলের ক্ষেত পুড়ে ছারখার, চাতকের অপেক্ষা, ঝরনা আজ মৃত! আকাশ চুক্তি ভাঙ্গেনী তাই বৃষ্টিও আর হয়নি। আকাশ আমাকে অনেকবার খোঁজার চেষ্টা করলেও খুঁজে পায়নি কারন আমি আজ মৃত....

মনে পড়ে পিচঢালা সেই রাস্তার কথা? আমাদের হাজারো স্মৃতিকে মুড়িয়ে রেখেছে যেই রাস্তা আজও কি আমার কথা মনে পড়লে যাও সেই রাস্তায় আমি কিন্তু এখনও যাই সেখানে আশ্চর্য হচ্ছো? ঘণ্টার পর ঘণ্টা যেখানে দাঁড়িয়ে ভিজতাম আমি আর তুমি জানালার ধারে উঁকি দিয়ে দেখতে কি ভাবছো? কিভাবে জানলাম যে তুমি আমাকে দেখতে এটা তো জানোই ভালবাসা চোখ দিয়ে দেখা যায় না অনুভব করতে হয় আমি তোমায় অনুভব করতাম। জানি পিচঢালা সেই রাস্তার পাশের বাড়িটায় তুমি থাকতে তবে এখন অতীত তবুও ছুটে যাই সেই রাস্তায়, যদি দেখা মেলে! চোখে চোখ পড়ে যায়, যদি আবার আমাদের প্রেম হয়। খুব কষ্ট হয় মানুষজন এখন আমায় পাগল ডাকে সবাই হয়ত আমার নাম ভুলেই গেছে। তুমি ভুলো নি তো

                                                           ধুমপান কখনওই মৃত্যুর কারন হতে পারে না। 😕                                                                                       মৃত্যুর কারন তোমার জন্ম 😇                                            অযথা সিগারেটকে দোষারোপ করে সিগারেটকে বিব্রত করার কোনো মানেই হয় নাহ 😠                                                                  যে খাওয়ার সে কব্বরে এক পা ঢুকায়াও খাবে 😊                                                                              সংবিধিবদ্ধ সতর্কীকরণ :ধুমপান মস্তিষ্কের জন্য উপকারী. 😂 ✌

                                                                     নেমে আসছে শুধু অভিশাপ,                                                                                   শান্তিবাহকরা সব মৃত |                                                             জীবন্ত লাশগুলো হেটে চলছে রাস্তায়                                                                                 বেঁচে থাকার অভিশাপ নিয়ে |